写真と文章

中川シゲオの写真と文章です。

日記190412

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中川繁夫写真集<京都>
桜が咲く時期になると、桜を撮りにあちこちへ出かけます。
出かけるとはいっても近場で、歩いて行ける場所が多いんです。
たまたま生まれ育ったのが京都の西陣界隈なので、撮影場所もそのあたりです。
現在地、西大路の一条通り南東角に通称椿寺、地蔵院があって、桜があります。
椿寺というのは五色八重の椿があるからですが、ぼくは桜に惹かれています。
何時の頃からあるのかわからないんですが、有名な椿は、秀吉が移植したとか?
ぼくの注目は、この寺の立地場所なのです。

一条通り、紙屋川の西、秀吉の時代以降は洛外になるところです。
一条通りは、西へ道なりにいくと仁和寺に至って、鳴滝を通って高雄への街道です。
高雄から美山へ通じる道で、現在は福王子を経由、自動車道になっています。
一方で広沢の池から大覚寺に通じる道でもありますが、天皇がとおる道ではなかった。
いずれにしても、ここの場所は、洛中から洛外への交通の要所であったところです。
それでどうした、と聞かれても、ぼくにとって大きな意味を持つわけではありません。
知識として、そういうことを知った、でも、このことで感情が醸成されるように思うのです。

表現の原点を探るための模索をしているところです。

現代表現研究所HP



日記190410

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現代表現研究所HP
絵画や写真というイメージであれ、小説というフィクションであれ、です。
そういう手段を使って、何かを表現するということについて、です。
ぼくは表現の対象となる物体やその物体が持っている意味を考えようとします。
この意味を考える、ということを無視して表現は成立しないと考えています。
この意味というのは、社会通念とか、社会良識とか、この枠組みの中に成立します。
なお、そのうえに、人の心に、驚きを与えられるか、ということが加味される。
驚きはインパクトといってよいと思いますが、直接的なインパクトが与えられるか。

なんだか迷宮入りしそうな気がしていますが、でも、この議論を避けては通れない。
このことを回避して、現代の表現を、語ることはできないと思うところです。
問題回避というより、この問題にすら気がついていないのではないか。
表面技巧の見せかけばかりを組み合わせても、本質は現れない。
本質なんてないのが現代だ、なんてうそぶいても、本質ではないんです。
近代を超える新しい時代の表現を、思考しようとするわけです。
現代表現研究所での研究は、これをイメージしようとの試みだと思います。
フォトハウス表現塾HP

日記190408

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フォトハウス表現塾HP
新しい元号が「令和」と決まって、万葉集から採取されたというので、本を見ました。
学生の頃に買った岩波文庫の万葉集、そこに令和のあるのを見つけて、これだこれだ。
発表されて以後、万葉集ブームが起こっているとテレビで報じています。
大宰府の神社とか、富山の高岡とか、由来の有る処が、紹介されています。
ぼくはこのことをいいことだと思います、日本精神、権力構造がフラットだった頃。
万葉の時代といえば奈多飛鳥の時代だとか、いまでいう和歌を詠んでいたんですね。

フォトハウス表現塾の外枠でワークショップを開催しているところです。
すでに写真ワークショップを実施中ですが、文学系ワークショップが立ち上がります。
仮の題で「物語ワークショップ」、6月の第三土曜日に開催の予定です。
インストラクターは上野明人さん、物語の構造を分析するワークショップとか。
絵画、写真、映像、文学、音楽と五ジャンルを横断的にワークショップを組む。
現代表現研究所が提唱のワークショップ群です、新しい時代が始まります。
現代表現研究所HP

寫眞-9-

寫眞-9- 竜安寺 後朱雀天皇、後冷泉天皇、後三條天皇陵 2019.2.24
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寫眞-8-

寫眞-8- 鳴滝 文徳天皇陵 2019.2.24
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寫眞-7-

寫眞-7- 後亀山天皇陵 2019.1.10
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